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４月度担当のむさしです。こんにちは！

創価学会では「師弟」という言葉をよく使います。私たちの世代が日常の生活の中で「師弟」という言葉を使うことって、なかなかないですよね。一般的には、あまり馴染みのない、どこか堅苦しい印象があるかもしれません。

でも、師弟を「教える側」と「教わる側」と言い換えればどうでしょうか？　それなら学校はもちろん、仕事でもスポーツや芸術、趣味でも、いろんなところで見られる関係ですよね。

特に仏法は、人々を幸福に導くものですので、教えを正しく伝えてくれる師匠が必要です。今回は、仏法の師弟のあり方について、「四菩薩造立抄」を学びたいと思います！

拝読御書について

「四菩薩造立抄」は、1279年（弘安2年）5月17日、日蓮大聖人が58歳の時に身延（山梨県）で記され、下総国（千葉県）の門下である富木常忍に送られたお手紙です。

富木常忍は、大聖人の立宗宣言（注1）から間もないころに入信した、門下の中心的人物です。鎌倉幕府の有力な御家人（注2）である千葉氏に仕えた家臣でもあり、教養と学識があったので、文字の読めない門下に、大聖人の教えを読み聞かせて伝える役割もしていたそうです。

「四菩薩造立抄」の前半では、本門の教主釈尊（注3）とその脇士である四菩薩（注4）の像が造立されるのはいつか、という質問に対して、末法の初めに上行菩薩が出現して造立することが示されます。

そして、末法（注5）という時に御本尊を顕され、上行菩薩の役割を担う御自身のことを、「世間には日本第一の貧しき者なれども、仏法をもって論ずれば一閻浮提第一の富める者」（御書新版1339㌻・御書全集988㌻）と、喜ばれています。

また、お手紙の後半では、当時、自分勝手で誤った教義を唱える者がおり、そのことを心配された大聖人が、これまで長い間、富木常忍に教えを言い含めてきたように、常忍が人々に教え諭していくことを促されています。

修行は「日蓮がごとくに」

大聖人の弟子として修行する人々は、師匠である大聖人の通りに正しく実践しなければならないと述べられています。つまり、弟子の側が師匠からしっかりと学び、その教えを正しく実践していくために、「師匠のごとくに」という姿勢を訴えられていることになります。

拝読御文の後半では「釈迦仏、多宝仏、十方分身の諸仏、十羅刹女も必ず守護されるであろう」と仰せです。これらの存在は、法華経の修行者を守護する働きをします。その修行者が正しい実践をしているからこそ守りますので、まさに大聖人が末法における正しい修行者であるというご確信にほかならないと思います。

確かに、何ごとも自分勝手では、なかなかうまくいかないですよね。スポーツであれ、仕事の技術を身につけることであれ、指導してくれる人に習わなければ、うまく習得できないですし、過去の人々が苦労して残してきた技や経験を活かすこともできません。場合によってはケガをする可能性もあります…。複雑なプラモデルを作ることであっても、説明書を読む必要があるでしょう。独創性や自己流といっても、最初は模範をまねるところから始まるはずです。

また、生きていく上で、自分の心を中心にすれば、時にわがままになってしまいます。しかも、心はたえず揺れ動くので、自分の心のままに生きているはずが、気づけば周囲に振り回されていた…なんてことさえありえます。“ブレない自分”を作るためには、人生の“軸”が必要なんです。

ましてや、生き方の根幹にかかわる信仰においては、正しい師匠に学ぶことが不可欠です。自分の都合のいいように教えを曲解してしまえば、信仰の道を誤ってしまいます。それだけではなく、周囲を惑わし、他人の幸福を閉ざすことにもなりかねません。なので大聖人は、そうした存在や、それに影響されることを厳しく戒められているのです。弟子に正しい道を歩ませたいという深い慈愛を感じませんか？

師弟不二の生き方

「師匠のごとくに」という姿勢は、師匠が説いた教えと、師匠の行動の両面にわたると思います。

創価学会では、師匠と弟子のあるべき関係を「師弟不二」と表現します。「不二」とは、異なる二つのものが、本質的には分かち難く一体であるという、仏教の考え方です。つまり、師匠と弟子は、別々の存在でありながら、一対一の関係で結びつき、同じ思いで信仰に励む姿を表しています。そのためには、弟子の側が「師匠のごとくに」との姿勢で、師匠の教えと行動を学び、継承していくことが求められますよね。

創価学会は、日蓮大聖人の御書を通して、教えと行動を徹して学び、実践してきたことによって、世界192カ国・地域に広がってきました。大聖人の御精神を現代に正しく展開して、その教えを広げてきたのが創価学会の初代・第二代・第三代会長であり、創価学会員はその思想と行動を模範としています。

池田先生（第三代会長）は、「揺るぎなき『心の師』をもつことが大切です。私の心には、常に戸田先生（第二代会長）がおられます。今でも、毎日、対話しています。先生なら、どうされるか、どうすれば、先生に喜んでいただけるか――。心に、この原点があるから何も迷わない。何も怖くありません」（『未来対話』）と語られています。

正しき「師弟不二の道」を歩み抜くことが、人間として最高の生き方であることを、日蓮大聖人の仏法は教えているのです。